{"id":1890,"date":"2016-11-16T21:00:45","date_gmt":"2016-11-16T21:00:45","guid":{"rendered":"https:\/\/marchadelagorra.org\/?p=1890"},"modified":"2016-11-16T21:00:45","modified_gmt":"2016-11-16T21:00:45","slug":"resistencias-que-no-dejan-de-marchar","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/marchadelagorra.org\/2024\/resistencias-que-no-dejan-de-marchar\/","title":{"rendered":"Resistencias que no dejan de marchar"},"content":{"rendered":"<p class=\"western\" lang=\"es-ES\">El 10 de diciembre de 1981 las Madres de Plaza de Mayo todav\u00eda estaban agrupadas en la misma organizaci\u00f3n. Juntas, decidieron extender la marcha habitual de cada jueves y permanecieron 24 horas en el lugar que las vio nacer como una referencia de dignidad y perseverancia que no se mancha con ninguna diferencia. Las Madres son las Madres.<\/p>\n<p class=\"western\" lang=\"es-ES\">As\u00ed naci\u00f3 la Marcha de la Resistencia.<\/p>\n<p class=\"western\" lang=\"es-ES\">La principal virtud de las Madres quiz\u00e1 sea haber sostenido la organizaci\u00f3n en el tiempo, a\u00fan cuando en los primeros a\u00f1os consiguieron pocos resultados en su b\u00fasqueda; hasta sufrieron la temible infiltraci\u00f3n del genocida Alfredo Astiz, qui\u00e9n haci\u00e9ndose pasar por un familiar desesperado, se\u00f1al\u00f3 al mejor estilo Judas a Azucena Villaflor, Esther Ballestrino de Careaga y Mary Ponce de Bianco, que fueron secuestradas, desaparecidas y arrojadas a\u00fan con vida al mar. A pesar de todo siguieron. Se levantaron de ese y otros golpes asestados por brazos cargados de impunidad. Consiguieron constituirse como un movimiento con peso pol\u00edtico, pero tampoco pudieron evitar las leyes de impunidad. Siguieron organizadas y en la calle hasta el d\u00eda de hoy. El pr\u00f3ximo jueves 8 de diciembre realizar\u00e1n una nueva Marcha de la Resistencia.<\/p>\n<p class=\"western\" lang=\"es-ES\">El 20 de noviembre de 2007 se realiz\u00f3 por primera vez la Marcha de la Gorra, con la consigna \u201cPor que tu gorra s\u00ed y la m\u00eda no\u201d. En las cabezas de aquel grupo de j\u00f3venes que la impulsaron, en alg\u00fan lugar m\u00e1s o menos conciente, es m\u00e1s que probable que retumbara algo de la leyenda de las Madres. Sufrieron, all\u00ed en C\u00f3rdoba, momentos especialmente duros, como el de la desaparici\u00f3n de Facundo Rivera Alegre, por citar solo un caso emblem\u00e1tico, pero los pibes de los barrios sufren la violencia de parte de las fuerzas de seguridad cada d\u00eda de sus vidas; y las pibas tambi\u00e9n conviven con el fantasma bastante real de la trata de personas, con Yamila Cuello como caso testigo. Siguen juntos, siguen organizados. No consiguieron derogar el C\u00f3digo de Faltas maldito con el que los uniformados les joden la vida a toda hora, pero saldr\u00e1n nuevamente a las calles el pr\u00f3ximo viernes.<\/p>\n<p class=\"western\" lang=\"es-ES\">Tanto la Marcha de la Resistencia como la de la Gorra son dos momentos de esperanza. Las calles repletas de gente suelen ser esperanzadoras. Pero tambi\u00e9n son se\u00f1al de que algo no anda como quisi\u00e9ramos. Si no, no habr\u00eda necesidad de estar all\u00ed.<\/p>\n<p class=\"western\" lang=\"es-ES\">Las Viejas contin\u00faan dando vueltas a la Pir\u00e1mide de Mayo cada jueves, porque siguen buscando a sus hijos. Los pibes y pibas de los barrios pobres, las familias de los desparecidos de la democracia y de los asesinados por gatillo f\u00e1cil, contin\u00faan en las calles cuando pueden y como pueden, pero a\u00fan no han encontrado una organizaci\u00f3n propia. Han recibido el cobijo de otras organizaciones sociales y pol\u00edticas, se abrigaron con ellas y se sumaron en algunos casos, pero no tienen su propia organizaci\u00f3n de familiares o de v\u00edctimas. Nada como Madres de Plaza de Mayo naci\u00f3 a\u00fan entre los nuevos sujetos perseguidos por el poder o sus familiares. Sin embargo, hay dos hechos que se repiten desde hace a\u00f1os que dan cuenta de que algo est\u00e1 gest\u00e1ndose. Uno ocurre cada final de enero y es impulsado en Buenos Aires por los Familiares y Amigos de Luciano Arruga. Este a\u00f1o llegaron tantos familiares de v\u00edctimas de todo el pa\u00eds que la jornada qued\u00f3 corta, algunas madres incluso ni siquiera hab\u00edan sido invitadas y vieron all\u00ed un espacio para denunciar. El caso de Luciano Arruga es tan emblem\u00e1tico y el grupo de Familiares y Amigos tan fuerte, que se convirtieron en una referencia alrededor de la que parece estar gest\u00e1ndose algo parecido a aquello. Quiz\u00e1 alumbre, quiz\u00e1 no, pero est\u00e1 asomando la cabeza. El otro sucede en C\u00f3rdoba; la Marcha de la Gorra marca otra referencia de confluencia de sectores sociales y pol\u00edticos diversos que cuando el enemigo se aclara apuntan juntos hacia el mismo lado. En ambos casos, como con las Madres, se mezclan la sensaci\u00f3n de esperanza con la de que pas\u00f3 otro a\u00f1o y todo sigue igual, incluso peor. Pero si Ellas siguen, c\u00f3mo podr\u00edamos nosotros volver a casa.<\/p>\n<p class=\"western\" lang=\"es-ES\">Por: Fernando Tebele<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>El 10 de diciembre de 1981 las Madres de Plaza de Mayo todav\u00eda estaban agrupadas en la misma organizaci\u00f3n. Juntas, decidieron extender la marcha habitual de cada jueves y permanecieron 24 horas en el lugar que las vio nacer como una referencia de dignidad y perseverancia que no se mancha con ninguna diferencia. 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