{"id":1726,"date":"2016-11-07T18:33:37","date_gmt":"2016-11-07T18:33:37","guid":{"rendered":"https:\/\/marchadelagorra.org\/?p=1726"},"modified":"2016-11-07T18:33:37","modified_gmt":"2016-11-07T18:33:37","slug":"cuando-la-represion-no-resiste-el-archivo","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/marchadelagorra.org\/2024\/cuando-la-represion-no-resiste-el-archivo\/","title":{"rendered":"Cuando la represi\u00f3n no resiste el Archivo"},"content":{"rendered":"

\"DSC_0008\"Pasaron 10 a\u00f1os desde la primera Marcha de la Gorra. Muchos recuerdos, muchas memorias, luchas, muchos y muchas. Esos muchos y muchas se expusieron el s\u00e1bado 5 de noviembre, en el Museo de Antropolog\u00eda. \u201cLa idea era como una excusa para que esto sea un aprendizaje que quede abierto y sea convocante\u201d, se\u00f1ala Lucre del Colectivo J\u00f3venes por Nuestros Derechos y continua: – \u201cTambi\u00e9n para resaltar esta lucha colectiva, que es algo que generamos para ver c\u00f3mo eso va politizando nuestras vidas\u201d.<\/p>\n

Por los pasillos, se van exponiendo im\u00e1genes colgadas y pegadas en las paredes. Fotos, volantes, gr\u00e1ficas, comunicados, archivos period\u00edsticos que emergieron desde aquel a\u00f1o 2007. \u201cTambi\u00e9n quer\u00edamos que esta memoria no se construya, donde muchas veces caemos desde el campo popular, desde un lugar masculino, blanco, etc. Por eso no solo se trat\u00f3 de pensar en c\u00f3mo se ha organizado contra el C\u00f3digo de Faltas, sino en las distintas formas y colectivos que ven\u00edamos organizando contra la represi\u00f3n\u201d, apunta el Wayna de la Federaci\u00f3n de Organizaci\u00f3n de Base (FOB).<\/p>\n

\u201cEl conflicto social est\u00e1 cada vez m\u00e1s agudo: cada vez vemos m\u00e1s 4×4\u2019s y fortalezas en los countries, junto con lxs compa\u00f1erxs de Villa El Libertador nadando en las cloacas\u201d, se\u00f1ala el abogado Carlos Vasco Orzacoa, mlitante del PRT en los a\u00f1os setenta, quien adem\u00e1s apunt\u00f3 que \u201clas luchas anteriores a las actuales son importantes para que lxs actuales luchadorxs acumulen esa experiencia y las ense\u00f1anzas que de ah\u00ed surjan\u201d.<\/p>\n

\"DSC_0017\"La primera movilizaci\u00f3n contra el C\u00f3digo de Faltas, recuerda el Vasco, fue en el a\u00f1o 1992, donde lograron juntar diez mil firmas para que la Legislatura discutiera dicha ley y, en particular, la figura del merodeo. El resultado: reformaron el c\u00f3digo agregando la figura del \u201cmerodeo rural\u201d. \u201cMe agarr\u00f3 una amargura impresionante con la ingenuidad de haberles cre\u00eddo a los legisladores\u201d, resalta el Vasco a la hora de hacer memoria y se\u00f1alando la clave para obtener las conquistas: \u201cIncorporar lo colectivo. Que eso requiere un avance de conciencia. No es f\u00e1cil. Pero ah\u00ed est\u00e1 la pelea\u201d.<\/p>\n

\u201cSomos la carne visible, torturada, el da\u00f1o por el Estado por ser disidente sexogen\u00e9rica\u201d, se\u00f1ala Maite, quien se define como \u201cmilitante piquetera, militante villera, claramente trava, y torta\u201d. \u201cEn la Dictadura, nos torturaban por nuestra disidencia sexogenerica, causalmente, nos pasa lo mismo en Democracia. Causalmente, hay un dispositivo puesto por parte del Estado para disciplinar lxs cuerpxs, el l\u00edbido y el espacio urbano, en el que nosotras tenemos que ser cuerpos abyectos, subsumidas en los rincones de la oscuridad\u201d, se\u00f1al\u00f3.<\/p>\n

Maite: \u201cEl problema es el Estado, el problema es una \u00e9lite dominante que se posiciona con una estructura de poder para controlar el l\u00edbido, el deseo, el espacio urbano, para controlar todo y para garantizar que sea posible la acumulaci\u00f3n del capital\u201d<\/p>\n

\"DSC_0007\"\u201cEl C\u00f3digo de Faltas nos castig\u00f3 much\u00edsimo\u201d, se\u00f1ala \u201cla Pato\u201d, integrante de la Asociaci\u00f3n de Mujeres Meretrices de Argentina filial C\u00f3rdoba (AMMAR Cordoba): \u201cA nosotras cuando nos deten\u00edan, nos llevaban como ganado. Est\u00e1bamos en calabozos inhumanos. Con frio y calor. Empez\u00e1bamos con 5 d\u00edas y termin\u00e1bamos con 180 d\u00edas. Enfermas. Amamantando\u201d.<\/p>\n

\u201cNos cost\u00f3 much\u00edsimo organizarnos y hoy podemos decir que tenemos m\u00e1s de mil afiliadas. Pero fue un proceso y un camino de hormiga muy grande\u201d, se\u00f1ala la Pato quien adem\u00e1s cerr\u00f3 con que \u201cHay que ser m\u00e1s, y siendo m\u00e1s creo que podremos vencer esta lucha\u201d.<\/p>\n

Finalmente, \u201cel Rodri\u201d del Colectivo J\u00f3venes, coment\u00f3 que \u201cde los 70.000 detenciones que hubo en la provincia de C\u00f3rdoba en 2012, record\u00e9 que en 2004 hab\u00edan sido 1.200 las detenciones por C\u00f3digo de Faltas. A partir de 2004, empez\u00f3 la persecuci\u00f3n masiva de lxs j\u00f3venes de distintos barrios, la estigmatizaci\u00f3n, la exclusi\u00f3n de la sociedad, de las villasy el hostigamiento\u201d.<\/p>\n

\u201cHoy, lo que pas\u00f3 en los \u201870 es una conquista. Y nosotrxs ahora estamos acompa\u00f1ando otro proceso, hablando de otras viejas -contin\u00faa el Rodri, haciendo un paralelismo entre las Abuelas y las Madres de Plaza de Mayo con las Madres de las V\u00edctimas de Gatillo F\u00e1cil-. Una de esas viejas con las que primero empezamos a compartir fue con la Vivi Alegre. Empezamos por frenar la persecuci\u00f3n y el hostigamiento a lxs j\u00f3venes en los barrios. Y hoy estamos acompa\u00f1ando los procesos a todas esas viejas que est\u00e1n pidiendo y reclamando que est\u00e1n matando a sus hijxs en los barrios.\u201d<\/p>\n

\u201cEste 18 de noviembre vamos a volver a marchar\u201d, fue el punto final de la charla, con vino, brindis y todo.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Pasaron 10 a\u00f1os desde la primera Marcha de la Gorra. Muchos recuerdos, muchas memorias, luchas, muchos y muchas. Esos muchos y muchas se expusieron el s\u00e1bado 5 de noviembre, en el Museo de Antropolog\u00eda. \u201cLa idea era como una excusa para que esto sea un aprendizaje que quede abierto y sea convocante\u201d, se\u00f1ala Lucre del…
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